Общественные движения в России при Николае I - obschestvennye_dvigheniya_v_rossii_pri_nikolae_I_29236 доклад по теме История

Вашему вниманию предлагается доклад и презентация по теме Общественные движения в России при Николае I - obschestvennye_dvigheniya_v_rossii_pri_nikolae_I_29236. Данны материал, представленный на 14 страницах, поможет подготовится к уроку История. Он будет полезен как ученикам и студентам, так и преподавателям школ и вузов. Вы можете ознакомиться и скачать этот и любой другой доклад у нас на сайте. Все материалы абсолютно бесплатны и доступны. Ссылку на скачивание Вы можете найти вконце страницы. Если материал Вам понравились – поделитесь им с друзьями с помощью социальных кнопок и добавьте сайт в закладки в своем браузере.
Страница #1
Общественные движения в России при Николае I
Страница #2
Общественные движения в Европе
Из курса истории Нового времени
вспомните, какие общественно
политические учения существовали в 
Европе в XIX веке?
Общественные движения в Европе Из курса истории Нового времени вспомните, какие общественно политические учения существовали в Европе в XIX веке?
Страница #3
Общественные движения в России
Вспомните и назовите
основные идеи
декабристов. К какому
европейскому учению
они были близки?
Почему?
Общественные движения в России Вспомните и назовите основные идеи декабристов. К какому европейскому учению они были близки? Почему?
Страница #4
Западники и славянофилы
Предположите, по каким критериям можно сравнивать два общественно-политических учения?
Западники и славянофилы Предположите, по каким критериям можно сравнивать два общественно-политических учения?
Страница #5
Западники
За́падничество — сложившееся в 1830-х—1850-х направление русской общественной и философской мысли, представители которого отрицали идею своеобразия и уникальности исторических судеб России. Особенности культурного, бытового и общественно-политического уклада России рассматривались западниками главным образом как следствие задержек и отставания в развитии. Западники полагали, что имеется единственный путь развития человечества, на котором Россия вынуждена догонять развитые страны Западной Европы.
Западники За́падничество — сложившееся в 1830-х—1850-х направление русской общественной и философской мысли, представители которого отрицали идею своеобразия и уникальности исторических судеб России. Особенности культурного, бытового и общественно-политического уклада России рассматривались западниками главным образом как следствие задержек и отставания в развитии. Западники полагали, что имеется единственный путь развития человечества, на котором Россия вынуждена догонять развитые страны Западной Европы.
Страница #6
Письма Чаадаева
Прочитайте и ответьте на вопросы:
Почему, по мнению Чаадаева, Россия отставала в своем развитии от стран Европы? 
Согласны ли вы с его мнением? Объясните свой ответ. 
Какой путь преодоления отставания страны видит Чаадаев?
Письма Чаадаева Прочитайте и ответьте на вопросы: Почему, по мнению Чаадаева, Россия отставала в своем развитии от стран Европы? Согласны ли вы с его мнением? Объясните свой ответ. Какой путь преодоления отставания страны видит Чаадаев?
Страница #7
Письма Чаадаева
«Окиньте взглядом все пережитые нами века... вы не найдете ни одного приковывающего к себе воспоминания... Мы живем лишь в самом ограниченном настоящем, без прошедшего и без будущего, среди плоского застоя... Одинокие в мире, мы миру ничего не дали, ничего у мира не взяли... Сначала дикое варварство, затем грубое суеверие, далее — иноземное владычество, жестокое, унизительное, дух которого национальная власть впоследствии унаследовала, вот печальная история нашей юности... По роковой воле судьбы мы обратились за нравственным учением, которое должно было нас воспитать, к растленной Византии, к предмету глубокого презрения всех народов... Когда затем, освободившись от чужеземного ига, мы могли бы воспользоваться идеями, расцветшими за это время среди наших братьев на Западе, если бы только не были отторгнуты от общей семьи, мы подпали рабству, еще более тяжелому... До нас же, замкнутых в нашей схизме (схизма — церковный раскол. — А. В.), ничего из происходившего в Европе не доходило. Нам не было дела до великой всемирной работы... нам незачем бежать за другими; нам следует откровенно оценить себя; понять, что мы такое, выйти из лжи и утвердиться в истине. Тогда мы пойдем вперед, и пойдем скорее других, потому что пришли позднее их, потому что мы имеем весь их опыт и весь труд веков, предшествовавших нам».
Письма Чаадаева «Окиньте взглядом все пережитые нами века... вы не найдете ни одного приковывающего к себе воспоминания... Мы живем лишь в самом ограниченном настоящем, без прошедшего и без будущего, среди плоского застоя... Одинокие в мире, мы миру ничего не дали, ничего у мира не взяли... Сначала дикое варварство, затем грубое суеверие, далее — иноземное владычество, жестокое, унизительное, дух которого национальная власть впоследствии унаследовала, вот печальная история нашей юности... По роковой воле судьбы мы обратились за нравственным учением, которое должно было нас воспитать, к растленной Византии, к предмету глубокого презрения всех народов... Когда затем, освободившись от чужеземного ига, мы могли бы воспользоваться идеями, расцветшими за это время среди наших братьев на Западе, если бы только не были отторгнуты от общей семьи, мы подпали рабству, еще более тяжелому... До нас же, замкнутых в нашей схизме (схизма — церковный раскол. — А. В.), ничего из происходившего в Европе не доходило. Нам не было дела до великой всемирной работы... нам незачем бежать за другими; нам следует откровенно оценить себя; понять, что мы такое, выйти из лжи и утвердиться в истине. Тогда мы пойдем вперед, и пойдем скорее других, потому что пришли позднее их, потому что мы имеем весь их опыт и весь труд веков, предшествовавших нам».
Страница #8
Славянофилы
Славянофильство — философское течение общественной мысли, оформившееся в 40—х годах 19—го века, представители которого утверждают особый тип культуры, возникший на духовной почве православия, а также отрицают тезис западников о том, что Пётр Первый возвратил Россию в лоно европейских стран и она должна пройти этот путь в политическом, экономическом и культурном развитии.
Славянофилы Славянофильство — философское течение общественной мысли, оформившееся в 40—х годах 19—го века, представители которого утверждают особый тип культуры, возникший на духовной почве православия, а также отрицают тезис западников о том, что Пётр Первый возвратил Россию в лоно европейских стран и она должна пройти этот путь в политическом, экономическом и культурном развитии.
Страница #9
Славянофилы
Могучий муж! Желал ты блага,
Ты мысль великую питал, 
В тебе есть сила и отвага 
И дух высокий обитал. 
Но истребляя зло в Отчизне, 
Ты всю Отчизну оскорбил; 
Гоня пороки русской жизни, 
Ты жизнь безжалостно давил... 
Вся Русь, вся жизнь ее доселе 
Тобою презренна была, 
И на твоем великом деле 
Печать проклятия легла... 
О каком правителе идет речь в данном стихотворении? Что плохого сделал этот правитель?
Славянофилы Могучий муж! Желал ты блага, Ты мысль великую питал, В тебе есть сила и отвага И дух высокий обитал. Но истребляя зло в Отчизне, Ты всю Отчизну оскорбил; Гоня пороки русской жизни, Ты жизнь безжалостно давил... Вся Русь, вся жизнь ее доселе Тобою презренна была, И на твоем великом деле Печать проклятия легла... О каком правителе идет речь в данном стихотворении? Что плохого сделал этот правитель?
Страница #10
Революционное направление
Предположите, какие идеи могли быть ведущими для представителей революционного движения.
Революционное направление Предположите, какие идеи могли быть ведущими для представителей революционного движения.
Страница #11
Консервативное направление
Уваров Сергей
Семенович (25  августа
(5 сентября) 1786 —
4 (16) сентября 1855).
21 марта 1833 года, при вступлении в должность министра народного просвещения, Уваров писал в своём циркуляре, разосланном попечителям учебных округов:
Общая наша обязанность состоит в том, чтобы народное образование, согласно с Высочайшим намерением Августейшего Монарха, совершалось в соединённом духе Православия, Самодержавия и народности.
Консервативное направление Уваров Сергей Семенович (25 августа (5 сентября) 1786 — 4 (16) сентября 1855). 21 марта 1833 года, при вступлении в должность министра народного просвещения, Уваров писал в своём циркуляре, разосланном попечителям учебных округов: Общая наша обязанность состоит в том, чтобы народное образование, согласно с Высочайшим намерением Августейшего Монарха, совершалось в соединённом духе Православия, Самодержавия и народности.
Страница #12
Консерваторы и Либералы
Пользуясь учебником, сравните взглядов либералов и консерваторов. Самостоятельно составьте таблицу.
Консерваторы и Либералы Пользуясь учебником, сравните взглядов либералов и консерваторов. Самостоятельно составьте таблицу.
Страница #13
Подводим итоги
Определите, кому принадлежали следующие высказывания?
Подводим итоги Определите, кому принадлежали следующие высказывания?
Страница #14
Домашнее задание
Напишите сочинение на тему: «Идейные течения В России в первой половине XIX в.: кто прав?».
Домашнее задание Напишите сочинение на тему: «Идейные течения В России в первой половине XIX в.: кто прав?».

Готовые презентации по истории предназначены как для самостоятельного изучения учениками, так и для учителей при проведении уроков. При использовании презентации по истории в учебном процессе учителя тратят меньше времени на подготовку к уроку и повышают усваиваемость материала у учеников. В данном разделе сайта Вы можете скачать готовые презентации по истории для 5,6,7,8,9,10 класса, а также много презентации по истории отечества.